Acuan Soal Ujian Semester 1 (Ganjil) Kelas Xi Ma Mata Pelajaran Kepercayaan Budbahasa

Soal Ulangan Semester Ganjil Akidah Akhlak Kelas 11 Aliyah

Pilihlah satu balasan yang paling benar dari alternatif tanggapan A,B,C,D atau E di bawah ini.

1. Dengan menghindari judi kita…..
A. Hanya bergantung pada pembagian, sedekah dan angan-angan kosong
B. Makan harta orang lain dengan cara yang batil
C. Akan berani menjual agama, harga diri dan tanah airnya demi permainan judi
D. Dapat menjadikan permusuhan dan pertentangan diantara pemain-pemain itu sendiri
E. Terhindar dari kehancuran ekonomi dan permusuhan

2. Yang bukan termasuk cara menghindari perjudian…..
A. Bergaul dengan orang saleh
B. Menolak ajakan berjudi
C. Menambah ilmu agama
D. Memahami bahaya perjudian
E. Mencoba-coba perjudian

3. Yang dimaksud dengan “NARKOBA” adalah…..
A. Sesuatu yang nikmat
B. Sesuatu yang mahal harganya
C. Sesuatu yang menyenangkan
D. Sesuatu yang mampu menutup logika
E. Sesuatu yang langka

4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
(1) Kampanye anti penyalahgunaan Narkoba
(2) Mengkonsumsi ekstasi dan sabu-sabu
(3) Mengetahui seluk beluk Narkoba sehingga tidak tertarik untuk menggunakannya
(4) Menghisap ganja tubuh mampu terasa bugar
(5) Mengawasi dan mengendalikan distribusi Narkoba

Dari pernyataan-pernyataan tersebut yang termasuk penanggulangan sikap mengkonsumsi NARKOBA yakni…..
A. (1), (2), dan (3)
B. (1), (3), dan (4)
C. (1), (3), dan (5)
D. (3), (4), dan (5)
E. (2), (4), dan (5)

5. Dengan menghindari Narkoba kita…..
A. Dapat melumpuhkan anggota tubuh manusia dan menurunkan kesehatan
B. Terhindar dari kerusakan akal, jasmani dan ekonomi
C. Mengambil laba dari penjualan narkotik
D. Dapat menghabiskan uang dan merobohkan rumah tangga
E. Dapat mengganggu kemurnian jiwa dan menghancurkaan susila

6. Penyalahgunaan Narkoba dapat menjadikan berbagai macam kerugian antara lain…..
A. Mengubah kepribadian seseorang secara dratis
B. Memiliki harapan tinggi sehingga kehidupan menjadi terarah
C. Menjadikan orang tekun dan bersemangat untuk terus berusaha
D. Menunaikan kewajiban secara istiqomah
E. Menjalankan tanggung jawab yang diemban

7. Termasuk fungsi Ilmu Kalam adalah ….., kecuali
A. Menolak dogma sesat
B. Memperkuat iktikad Islam
C. Melemahkan kepercayaan Islam
D. Membela kepercayaan Islam
E. Menjelaskan aqidah Islam

8. Menurut sumber yang popular di kalangan mahir ilmu kalam bahwa munculnya perdebatan ilmu kalam yaitu berawal dari …..
A. Persoalan ibadah
B. Persoalan Politik
C. Persoalan memahami duduk perkara-persoalan ayat mutasyabihat
D. Masalah pribadi antar sobat yang saling berbeda pendapat
E. Persoalan duduk perkara tafsir Al-Qur’an

9. Dibawah ini yakni hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam, kecuali …..
A. Siapa yang berhak menjadi khalifah
B. Apakah Al-Qur’an itu Qodim atau Hadis
C. Apakah siksa kubur itu ada dan benar-benar terjadi
D. Apakah insan mungkin melihat Tuhan dengan indera mata
E. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kaϐir

10. Tokoh anutan Qodariyah ialah …..
A. Ali bin Abi Thalib dan Hasan bin Ali
B. Ma’bad Al-Jauhani dan Ghoilan Al-Dimasqi
C. Abu Bakar dan Utsman
D. Abu Mansur al Maturidi dan Utsman
E. Abu Hasan Al Asyari dan Abu Hamid

11. Nama Murji’ah yang berarti menunda atau memberi pengharapan, dan kelompok ini disebut Murji’ah sebab …..
A. Pendapat Murji’ah menunda soal pengampunan bagi orang Islam yang menciptakan pelanggaran
B. Pendapat Murji’ah menunda soal keputusan vonis yang dilakukan orang Islam apabila telah jelas pelanggarannya
C. Pendapat Murji’ah menunda soal dosa besar yang dilakukan orang Islam kepada Tuhan di hari kiamat
D. Pendapat Murji’ah menunda soal hukuman yang dilakukan orang Islam
E. Pendapat Murji’ah menunda soal konsekuensi bagi umat Islam yang terlibat dalam tahkim atau arbitrase sampai ditemukan bukti kesalahan

12. Iman menurut ajaran Murji’ah yakni…..
A. Meyakini dalam hati, Allah swt sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad Saw sebagai rasul serta Al-Qur’an sebagai kitab suci
B. Keimanan tidak mampu dibatalkan oleh perbuatan apapun baik itu perbuatan syirik kepada Allah Swt atau kufur terhadap semua perintah Allah Swt
C. Keyakinan seseorang akan menjadi modal untuk langsung masuk nirwana walaupun tanpa sholat dan ibadah lainnya
D. Keimanan seseorang tidak akan hilang walaupun dia telah berganti-ganti agama
E. Allah Swt berkuasa mutlak sehingga Ia tidak butuh keimanan hambanya dan akan tetap memasukkan semua hambanya ke surga

13. Penyelesaian sengketa antara Ali bin Abi Thalib dengan Mu’awiyah bin Abi Sufyan dengan jalan arbitrase/tahkim oleh kaum khawarij dipandang bertentangan dengan pedoman Islam, terdapat dalam nash Al-Qur’an ialah…..
A. QS. Al-Anfal : 17
B. QS. As-Shafat : 90
C. QS. Al-Maidah : 44
D. QS. Al-Kahfi : 29
E. QS. Al-Baqarah : 19

14. Dalil naqli yang digunakan hujjah oleh anutan Qodariyah dimana segala tindakan insan tidak diintervensi oleh Tuhan, tiap-tiap orang ialah pencipta bagi segala perbuatannya, ia dapat berbuat sesuatu dengan kehendak sendiri ialah …..
A. QS. Al-Insan : 70
B. QS. Al-Kahfi : 29
C. QS. Al-An’am : 96
D. QS. Al-Anfal : 29
E. QS. Al-Baqarah : 96

15. Lahirnya anutan Qodariyah adalah balasan reaksi dari penguasa ketika itu yang semenamena dan menyampaikan bahwa apa yang dilakukan yakni …..
A. Kehendak umat Islam
B. Perintah dari rasul melalui mimpi
C. Kehendak Allah Swt
D. Putusan bundar para sobat
E. Untuk kebahagiaan dunia dan alam baka

16. Aurat pria yakni…..
A. Dari pusar ke bawah
B. Dari pundak sampai pusar
C. Antara pusar sampai betis
D. Antara pusar hingga lutut
E. Antara pundak hingga lutut

17. Dalam Surah An-Nur (24) : 31, telah dijelaskan ihwal larangan menampakkan pelengkap, kecuali…..
A. Muka
B. Dua telapak tangan
C. Rambut
D. Bentuk tubuh
E. Muka dan dua telapak tangan

18. Pegangan utama yang perlu diperhatikan dalam berpakaian yaitu…..
A. Keindahan
B. Harga pakaian
C. Sesuai dengan zaman
D. Tidak berlebih-lebihan
E. Sesuai selera langsung

19. Jika akan memakai pakaian, dahulukanlah anggota badan…..
A. Tangan
B. Kaki
C. Sebelah kiri
D. Kepala
E. Sebelah kanan

20. Adab menyambut tamu, hendaklah dengan…..
A. Semangat sekali
B. Gelak tawa
C. Jamuan mewah
D. Ikhlas
E. Malas

21. Dalam adab bertamu, kita dibolehkan mengetuk pintu sebanyak…..
A. Satu kali
B. Dua kali
C. Lima kali
D. Sampai tuan rumah keluar
E. Tiga kali

22. Termasuk akhlak bertamu,kecuali…..
A. Mengucapkan salam
B. Mengambil suguhan yang dekat
C. Mengetuk pintu
D. Mengintai ke dalam bilik
E. Meminta izin

23. Bila kita tidak menghendaki tamu yang datang ke rumah, maka boleh kita menolaknya dengan cara…..
A. Mengusir
B. Ditinggal pergi
C. Menutup pintu
D. Marah-marah
E. Bijaksana

24. Mengiringi tamu yang akan pulang sampai ke pintu pagar hukumnya…..
A. Wajib
B. Makruh
C. Haram
D. Sunah
E. Mubah

25. Salah satu pesan tersirat bertamu dan mendapatkan tamu yaitu…..
A. Disenangi oleh semua orang
B. Terbebas dari neraka dan masuk surga
C. Terpenuhi semua impian
D. Memperoleh kegembiraan batin
E. Yang mendapatkan tamu memperoleh ampunan dosa

26. Ruang lingkup ilmu kalam sangat luas sekali diantaranya…
A. Berkaitan dengan sejarah perkembangan agama
B. Sejarah wacana kemajuan peradaban
C. Berkaitan dengan perkembangan batin seorang muslim
D. Berkaitan dengan ibadah furu’iyah
E. Berkaitan dengan kehidupan yang akan tiba seperti hari kebangkitan dalam kubur,hisab dll.

27.  ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ
Ayat diatas menjelaskan wacana…
A. Penciptaan langit
B. Penciptaan bumi
C. Penciptaan makhluk gaib
D. Penciptaan alam raya
E. Penciptaan makhluk hidup

28. sumber yang populer dikalangan ahli ilmu kalam bahwa munculnya perdebatan ilmu kalam yaitu berawal dari..
A. Persoalan masalah tafsir Al-Qur’an
B. Masalah langsung antar sobat yang saling berbeda pendapat
C. Persoalan memahami persoalan-duduk perkara ayat mutasyabihat
D. Persoalan ibadah
E. Persoalan politik

29. Fakta sejarah menunjukkan bahwa fatwa ilmu kalam yang pertama kali muncul ialah…
A. Aliran Khawarij
B. Aliran Qodariyah
C. Aliran Ahlu sunnah
D. Aliran Mu’tazillah
E. Aliran Syi’ah

30. Kaum yang ciri khasnya ialah mengedepankan akal dan filsafat dalam memahami persoalan-problem aqidah yakni…
A. Asy’ariyah
B. Syi’ah
C. Mu’tazillah
D. Maturudiyah
E. Jabariyah

31. Salah satu faktor yang mendorong umat Islam memakai filsafat dalam memahami ilmu kalam yaitu karena obyek dakwah…
A. Mudah menerima dengan pendekatan filsafat
B. Bisa lebih damai
C. Kaum awam yang banyak memakai perasaan hati dalam memahami agama
D. Sulit ditaklukkan alasannya adalah dampak akhlak yang sangat berpengaruh
E. Telah mengenal filsafat dan biasa memakai ϐilsafat dalam memahami aliran agama yang dianut sebelumnya

32. Berbicara masalah ilmu kalam adalah sangat dinamis dan salah satu pendapat menyebutkan bahwa ilmu kalam ialah perpaduan antara…
A. Islam dan Hindu buktinya dijumpai ada konsep Hulul seperti dengan konsep Nirwana dalam hindu
B. Islam dan Katolik dan keduanya sangat besar lengan berkuasa pengaruhnya
C. Islam dengan Filsafat namun nilai Islam lebih besar lengan berkuasa dan menonjol
D. Islam dengan Tasawuf lebih menonjol
E. Islam dan Yahudi hanya nilai Islam lebih mendominasi

33. Di bawah ini yaitu hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam,kecuali…
A. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kafir
B. Apakah siksa kubur ada dan benar-benar terjadi
C. Apakah insan mungkin melihat Tuhan dengan indra mata
D. Apakah Al-Qur’an itu Qodim atau Hadis
E. Siapakah yang berhak menjadi khalifah

34. Identitas mu’tazilah ialah julukan yang diberikan orang lain kepada kalompok Washil bin Atha’ namun para pengikut mu’tazilah sendiri menamakan diri mereka sebagai…
A. Ahlu dzimmah
B. Ahlu bait
C. Ahlu Hadis
D. Ahlu tauhid
E. Ahlu sunnah

35. Aliran mu’tazillah pernah menjadi fatwa resmi Negara pada kurun daulah bani abbasiyah yakni zaman khalifah…
A. Al ma’mun
B. Abu abbas assafah
C. Harun Al-Rasyid
D. Al-mutawakkil
E. Al-Amin

36. Munculnya anutan khawarij yaitu pada periode…
A. Khalifah Ali bin Abu Thalib
B. Khalifah Umar
C. Khalifah Utsman
D. Khalifah Abu Bakar
E. Rasullullah

37. Tahkim (arbitrase) antara Muawiyah dengan Ali Bin Abi Thalib, pihak Muawiyah diwakili oleh…
A. Abu Musa Asy’ari
B. Amr Bin Ash
C. Zubair
D. Thalhah
E. Abu Hurairah

38. Ali Bin Abi Thalib mempercayakan utusannya untuk menghadiri perundingan dengan Muawiyah yakni…
A. Amr Bin Ash
B. Abu Musa Asy’ari
C. Zubair
D. Thalhah
E. Abu Hurairah

39. Munculnya golongan Murji’ah yakni reaksi dari lahirnya golongan…
A. Ahlu sunnah wal jama’ah
B. Khawarij
C. Syi’ah
D. Thoriqoh Nashabandiyah
E. Thoriqoh Qodiriyah

40. Tokoh pedoman Mur’jiah yakni sebagai berikut kecuali…
A. Imam Syaukani
B. Yunus al-Samiri
C. Muqotil Bin Sulaiman
D. Abu Hasan Al Shalih
E. Jaham Bin Shafwan

41. Tokoh Aliran Qodariyah adalah …
A. Ma’bad Al Jauhani dan Ghoilan Aldimasqi
B. Ali Bin Abi Thalib dan Hasan Bin Ali
C. Umar Ibnu Khotob dan anaknya Abdullah
D. Abu Bakar dan Utsman
E. Abu Bakar dan Ali

42. Semua jenis selendang atau kerudung atau kain lain yang menutupi kepala (kecuali muka), leher, punggung dan dada perempuan dalam terminologi Indonesia disebut…
A. Jilbab
B. Kerudungeba
C. Selendang
D. Rukuh
E. Kebaya

43. Pakaian dalam pandangan Islam tidak saja mempunyai fungsi sebagai aksesori namun fungsi pokok dari pakaian ialah …
A. Pemakainya menjadi seksi
B. Menjadikan pemakainya mudah dikenali
C. Tameng dan sumbangan dari pemerkosaan
D. Melindungi dari penyakit gatal
E. Penutup aurot

44. Ditegaskan dalam firman Allah Swt: “ janganlah kau berhias dan bertingkah laris mirip orang-orang jahiliyah yang dahulu” (Al-Ahzab: 33)

Berdasarkan ayat tersebut, Islam memberi aturan dan cara berhias yang benar adalah…
A. Etika penampilan dan berhias seindah mungkin
B. Etika berhias dan bertingkah laris benar
C. Etika berpakaian dan berbuat yang lurus
D. Etika bergaul dan berteman dengan orang sholeh
E. Etika bersahaja dan berkenalan dengan sesama muslim

45. Mengapa seorang yang bertamu dihentikan mendesakkan keinginannya untuk bertamu sesudah ketukan atau salam yang ketiga, sebab…
A. Desakan harapan akan menyenangkan tuan rumah
B. Desakan keinginan akan mengganggu tuan rumah
C. Desakan impian akan membebaskan tuan rumah
D. Desakan cita-cita akan merepotkan tuan rumah
E. Desakan harapan akan menyudutkan tuan rumah

46. Termasuk fungsi Ilmu Kalam ialah …, kecuali
A. Menolak keyakinan sesat
B. Memperkuat akidah Islam
C. Melemahkan doktrin Islam
D. Membela keyakinan Islam
E. Menjelaskan iman Islam

47. Nama Murji’ah yang berarti menunda atau memberi pengharapan, dan kelompok ini disebut Murji’ah alasannya adalah …..
A. Pendapat Murji’ah menunda soal pengampunan bagi orang Islam yang menciptakan pelanggaran
B. Pendapat Murji’ah menunda soal keputusan vonis yang dilakukan orang Islam apabila telah terang pelanggarannya
C. Pendapat Murji’ah menunda soal dosa besar yang dilakukan orang Islam kepada Tuhan di hari kiamat
D. Pendapat Murji’ah menunda soal hukuman yang dilakukan orang Islam
E. Pendapat Murji’ah menunda soal konsekuensi bagi umat Islam yang terlibat dalam tahkim atau arbitrase sampai ditemukan bukti kesalahan

48. Lahirnya ajaran Qodariyah adalah balasan reaksi dari penguasa saat itu yang semena mena dan menyampaikan bahwa apa yang dilakukan ialah …..
A. Kehendak umat Islam
B. Perintah dari rasul melalui mimpi
C. Kehendak Allah Swt
D. Putusan bulat para sahabat
E. Untuk kebahagiaan dunia dan akhirat

49. Dibawah ini adalah hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam, kecuali …..
A. Siapa yang berhak menjadi khalifah
B. Apakah Al-Qur’an itu Qodim atau Hadis
C. Apakah siksa kubur itu ada dan benar-benar terjadi
D. Apakah manusia mungkin melihat Tuhan dengan indera mata
E. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kafir

50. Iman berdasarkan pedoman Murji’ah adalah…..
A. Meyakini dalam hati, Allah Swt sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad Saw sebagai rasul serta Al-Qur’an sebagai kitab suci
B. Keimanan tidak mampu dibatalkan oleh perbuatan apapun baik itu perbuatan syirik kepada Allah Swt atau kufur terhadap semua perintah Allah Swt
C. Keyakinan seseorang akan menjadi modal untuk pribadi masuk nirwana walaupun tanpa sholat dan ibadah lainnya
D. Keimanan seseorang tidak akan hilang walaupun beliau telah berganti-ganti agama
E. Allah Swt berkuasa mutlak sehingga Ia tidak butuh keimanan hambanya dan akan tetap memasukkan semua hambanya ke nirwana

Terima Kasih Atas Kunjungannya. Kunjungilah selalu www.bacaanmadani.com biar bermanfaat. Aamiin.

Share this post